榫为阳、卯为阴，阴阳相生。

榫卯是中国智慧的产物，外观四称，含而不露，透着儒家的平和中庸；内蕴阴阳，相生相克，以制为衡柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量，减小结构的地震响应。

木器上安榫头的孔眼 。如:卯笋（即卯榫。比喻两部分的连接处）;卯眼，或榫眼。凡剡木相入，以盈入虚谓之笋。以虚入盈谓之卯。故俗有笋头卯之语。

在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。

这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。最基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其余部分则称作榫肩。

《明式家具研究》详细分析了榫卯结构：

根据力学的原理，添加了各种各样的、压条等，加强了节点的刚度，迫使角度不变，将支架固定起来，消除了结体不稳定的缺憾，同时还能将重量负荷，均匀而又合理的传递到腿足上去。各构件之间能够有机的交代联结而达到如此的成功，是因为那些互避互让、但又相辅相成的榫子和卯眼起着决定性的作用，更是因为使用了质理坚实致密的硬性木材，使匠师们能随心所欲的制造出各种各样精巧的榫卯来。构件之间，金属的钉子完全不用，鳔胶黏合也只是一种辅佐手段，凭借榫卯就可以造到上下左右、粗细斜直，联结合理，面面俱到，工艺精确，扣呵严密，间不容发，常使人欢喜赞叹，有天衣无缝之妙。

在原则上，一种好建筑必含有以下三要点：实用；坚固；美观。

实用者：切合于当时当地人民生活习惯，适合于当地地理环境。

坚固者：不违背其主要材料之合理的结构原则，在寻常环境之下，含有相当永久性的。

美观者：具有合理的权衡（不是上重下轻巍然欲倾，上大下小势不能支；或孤耸高峙或细长突出等等违背自然律的状态），要呈现稳重，舒适，自然的外表，更要诚实的呈露全部及部分的功用，不事掩饰，不矫揉造作，勉强堆砌。美观，也可以说，即是综合实用、坚稳，两点之自然结果。

呈现建筑结构和连接的美，其实就是卯榫阴阳和合之美。