“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……”一首《爱莲说》道出了多少爱莲人的心声。中华荷文化源远流长，古往今来，荷花以众多名称现身于诗词曲赋中，莲、芙蓉、菡萏、芙蕖、水芝、水芸、水旦、水华等等，各个名字都是极致优美。在俯拾皆是的咏荷佳作中，我们发现荷花是被从上到下，从小到大，从荣到枯，被全程、无死角的赞颂过。

曹植的杰作《芙蓉赋》“览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑；其扬晖也，晃若九阳出旸谷。……”首先道明了荷的生长环境，置根重壤，泛于清流，从“始荣”到“扬晖”都展现出别样的美（当时的辞藻真是丰富）。当代诗人陈志岁《咏荷》“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”也是赞颂了莲藕生于污泥，却奉献一片清澄、鲜花及清香的品格。

荷叶新发，最为人熟知的就是南宋著名诗人杨万里的《小池》：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”，极为形象地描绘出荷与蜻蜓相依偎，富有生机和希望的情景。随着荷花的生长，接着就会呈现他《晓出净慈寺送林子方》诗中描述的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的壮观场景。诗人杨万里该是持续观察荷花一生的生长吧。

花开好了，大诗人李白“清水出芙蓉，天然去雕饰。”、李商隐 “惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”、司马光“彤云赤雾生绿房，朝霞变蕊朱粉光。”、 苏东坡 “幽得结湘紫，来自孤峰阴。骨香不知自，色浅意殊深”等等咏荷清雅、幽香的诗作就不胜枚举了。